dissabte, 28 d’abril del 2018

DESQUALIFICANT-SE ELLS MATEIXOS

Fa gràcia escoltar les declaracions d´alguns personatges, amb un to rigurós, enfadats, totalment convençuts del que exposen com a única veritat, on la resta representa que estan equivocats, i ells són els que sempre tenen raó, sempre són els millors, mai s`han de disculpar, no admetre mai errors malgrat que es presentin múltiples evidències. A qui volen convèncer ? Es creuen de debò el que diuen ? I si és així on és el discerniment, l´equanimitat, la sensatesa ? El que la resta del món veu una barbaritat ells ho veuen normal. Els que pensen diferent se´ls ha de reconduir, mentre´s ells tenen el dret a tot tipus de comportaments aberrants. Van desqualificant a tort i a dret aquells que no diuen ni fan el que volen, perquè només ells i els seus plantejaments i objectius són els vàlids i els únics que compten.
Desqualificant constantment aquells que no pertanyen  " als seus " amb arguments que no s´aguanten per enlloc, en la seva ceguesa, només fan que desqualificar-se ells mateixos.
Pregonen a cada segon que s´ha d´acomplir la llei, i ves per on resulta que ells la infringeixen permanentment. Ells poden fer i desfer tot el que vulguin, on vulguin i quan vulguin; els altres ni tan sols poden decidir el que volen o voldrien a la pròpia casa.
L´absurd es converteix en norma, i el que hauria de ser normal esdevé utopia, on el deliri s´instaura de forma creixent en més i més àmbits, però és clar, això és el més normal per a ells amb tal d´imposar la seva voluntat.
Com es pot qualificar a algú que creu estar plenament encertat i la resta equivocats ? Ells mai s´han de disculpar per més salvatjades que cometin. Ara bé, si algú diu o fa la més mínima cosa que consideren ofensiva s´han de retractar immediatament.
No cal més exposicions, els mateixos fets palesen amb tota claredat que és correcte i que no, que és veritat i qué és mentida, qui es mostra civilitzat i qui ho fa com un energúmen.

dissabte, 14 d’abril del 2018

ELS DETONANTS DELS CONFLICTES

On radica  l´origen dels conflictes ? En l´expressió de formes maldestres. Paraules o accions que enlloc de resoldre dilemes els enquisten, enlloc de cercar la distensió s´incrementa la confrontació, enlloc d´aliviar la situació s´agreuja.
Quin és el fons que provoca aquest tipus de conducta perjudicial ? Els interessos egoistes. Aferrar-se instintivament a satisfer desitjos personals procedint de forma despòtica on tot s´hi val amb l´objectiu d´aconseguir uns fins, passant per sobre dels principis morals i étics, on l´adversari, el que molesta, el que és un obstacle, s´ha d´aniquilar com sigui. Obre l´escletxa a cometre tota mena de salvatjades i brutalitats d´un abast de consequències indesxifrables mentre´s l´impunitat sigui norma i no intervinguin forces externes per aturar-ho.
La manca de visió en perspectiva d´aquells que es deixen arrossegar per la visceralitat enlloc del raciocini, amb arguments i pretensions totalment impresentables, posen de manifest el baix nivell en el que diuen i volen. Es creuen espabilats amb les seves estrategies, quan en realitat és tot el contrari, essent només questió de temps que les planificacions perverses s´acabin girant en contra.
Els enfrontaments sempre es deuen a que almenys una de les parts és curt, dolent o té poder. I el pitjor és que algú tingui els tres components junts, llavors ja és una bomba de rellotgeria.
Algú que és curt no discerneix amb claredat, no veu el context amb amplitud, molts detalls no els sap distingir, per això s´equivoca en el plantejament i en l´actitud.
Algú que és dolent, es capfica en la seva auto-satisfacció, i a partir d´aquí només comet errades que el van embrutint fins a la caiguda final.
Algú amb poder, si té una visió distorsionada de l´entorn, dels fets, que vol fer ús de la posició per a imposar-se a la força, i a més hi ha un fons de maldat intern, la crisi està servida.
Com sortir de l´atzucac ? Passant als termes oposats. De curt a intel-ligent. De maldat a bondat. De poder abusiu a respecte pels altres siguin quines siguin les característiques d´aquests.