EN NOM DE

En nom de la religió, del país, de la família, el poder establert s´atorga llum verda per a emetre tots els decrets, lleis i reglaments destinats a afavorir uns interessos específics.

L´excusa d´un bé comú, d´un interés que suposadament ha d´unir, obre una via on hi pot cabre l´imaginable i l´inimaginable, sempre amb una interpretació interessada, arbitraria i partidista.

Aquests " suposats salvadors " que es creuen autoritzats a impartir i imposar la seva doctrina, han fet més mal que bé. Des de postures dogmàtiques valoren exacerbadament les seves idees i pretensions, i en la mateixa proporció menystenen les que s´hi oposen; per què és clar ells tenen la veritat i els altres van errats.

Com comença una discussió ? No cal resposta per que ho sap tothom. Si els conflictes persisteixen és per l´afany de domini, d´imposar, que implica una part contra una altra. I fins que no interioritzem profundament que des de les respectives individualitats hem de vetllar per a crear ponts de col-laboraació i entesa, no hi haurà pau.

Tots els mals neixen d´actituds egoistes separadores. Per a mi si per a tu no. I aquest en nom de purament interessat s´ha de convertir en un nom d´un bé comú real, i a partir d´aquí els desequilibris i les constants barbaritats diaries podran començar a redreçar-se.

Tant és quin sigui el fons. religiós, patriótic, familiar, econòmic, les accions personals influeixen en la societat, i aquesta en nosaltres, per tant el més assenyat i profitós és pensar i actuar en consequència d´acord a tal evidencia.

No hem de procedir en nom del que vull o voldría si suposa perjudicar o maltractar altres pel  propi benefici. Les accions s´han de plantejar i executar en nom del correcte a cada moment i circumstància, amb l´objectiu d´encaixar la diversitat per a desembocar en un final adequat per a les diferentss parts implicades.

EL QUE VOLEM VEURE

Què volem veure ? Per què volem veure el còmode, el fàcil, el que s´ajusti al meu tarannà, gustos i ideals ? Què som capaços de veure realment amb claredat, amb amplitud ?

Saber veure és una questió de saviesa, i si no l´hem adquirit, el que veurem estarà distorsionat. El pitjor de tot és creure´s estar  en el cert i manifestar el contrari en les exposicions i accions.

Una cosa és voler i l´altra poder. Per més que es vulgui veure un determinat context amb nitidesa, si no som afins pels motius que sigui, el que es veurà són suposicions o relats ficticis adoptats a la nostra idiosincràsia, capacitat i interés.

Quan hi ha puresa i bones intencions és més factible veure-hi clar. La confusió prové de les impureses i les males intencions. Si volem veure-hi clar enlloc de manipular, tergiversar, mentir per a obtenir uns hipotètics beneficis, el que hem de fer és ser sincers i cercar el just en la situació.

Com sempre l´egoisme i la ignorància són els detonants dels conflictes, i si es produeixen és per què no hem sabut procedir de forma harmònica.

Quan hi ha disonància, un desajustament, una crisi, és l´indicador que s´han d´introduir maneres diferents que permetin exactament com sincronitzar de forma òptima els artífexs que entren en escena.

Veure-hi clar és una questió d´encaix, de mesures, de perspectiva, i si al nostre voltant a diari es produeixen  tants episodis caòtics és precisament per uns enfocs reduccionistes auto centrats, limitant l´habilitat de veure amb amplitud les consequències de fer o no fer segons què.

Què volem veure ? El que s´ajusti als nostres desitjos i criteris. El que no es pot fer és enredar i adaptar falsedats per que no es produeix el que volem. No som aquí per a sortir-nos amb la nostra sigui com sigui i ser uns nens consentits.

Les situacions que es presenten hi són per ampliar percepcions, coneixements i readaptar el precís per a edificar contínuament millors versions.

Hem d´observar el particular i l´alié, el proper i distant, les interaccions i els desencadenants, doncs veure-hi amb extensió i amb claredat demana sortir de la pròpia parcel-la i interés per a poder determinar l´adient en cada cas tenint en compte l´equanimitat i l´integritat per a encertar el diagnòstic.