EL QUE S´AMAGA RERE L´APARENT

 Acostumats a fixar-nos en unes paraules o uns fets, interpretats habitualment des de les particulars òptiques personals de coneixement reduït i de valors posats en dubte, el que veiem i podem observar amb els sentits físics, és més del captat externament.                                                                                            Cada objecte físic i cada concepte de la creació posseeix una substància material d´una forma espiritual. Veiem l´estructura interna, on radica la seva gràcia i encant. Cada cosa creada té una saviesa o lògica interna i una saviesa o lògica externa. L´objectiu és comprendre tota la creació per mitjà de la intel-ligència interna que es troba en ella, treure els vels requereix les eines precises que permetin endinsar-se més enllà de la forma per a entendre la substància intrínseca.                                                                      Cada cosa coneguda o desconeguda, propera o distant, està dissenyada per a una funció particular que participi en el col-lectiu. Animals, minerals, plantes, eines de treball, s´identifiquen per uns noms, tenen les seves característiques, fan una aportació al conjunt, cadascuna amb el seu disseny peculiar que encaixi amb el seu paper. Nosaltres només veiem l´obra acabada, però trobar el nom escaient, la mida, la forma, escapa a la nostra comprensió limitada per que a més les espècies que ens envolten han estat forjades per un pla no abastable a la capacitat humana. Hi ha una saviesa i lògica interna i externa per a que el producte final, animal, vegetal o altres, ha estat pesat i mesurat abans de concretar-se en la densitat per a que exerceixi la seva singularitat de manera òptima.                                                                                          Ens quedem en l´aparent, definim a algú com a alt, baix, prim o gras, sense conèixer que cada singularitat té un objectiu i no és producte d´un atzar. I en la nostra ignorància opinem o valorem convençuts d´uns criteris que no sabem realment el per què d´aquelles especificitats i el propòsit que el sosté.                      Si no subjuguem la vessant instintiva i material no podrem percebre les subtileses rere els vels del que ens envolta, i veient el que impera difícilment ho descobrirem.